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紀柏豪表示,花兒是一種曲風,裡頭尚有尕馬令、白牡丹等多元曲令,但由於格律自由,歌曲中除有許多贅字,當地人也會依心情、天氣即興編曲;且花兒原為漢人的民歌,卻因西北各省的民族混雜,所以旅程中不難聽到,來自藏族、回族等各式版本。

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在大陸西北地區有一項非物質文化遺產名為「花兒」,但此「花」非彼「花」,而是流傳於西北各省的一種民歌形式;從早年以頌揚愛情為主的內容,到如今生活的喜怒哀樂、

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無所不唱。對此,紀柏豪以「土味」與「生命力強勁」來形容,這趟流浪之旅讓他認識到的「花兒」。

「蘭州,或著說是西北,對外地人總是神祕又富含魅力,古怪地保留一種天然的美。」台灣聲音藝術家紀柏豪日前表示,在過去組樂團跨海交流時,多半只能於

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大陸東岸城市巡演,卻始終無法打進西岸音樂市場。為尋當地特殊的音樂風格,紀柏豪透過雲門舞集「第11屆流浪者計畫」,造訪大陸西北各省、蒐羅當地失傳的民歌。

旺報【記者

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黃阡阡╱台北報導】

此外,西北各地不僅會舉辦「花兒會

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」,邀當地歌手齊聚一堂唱花兒;甚至有「攔路唱歌」

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的可能,紀柏豪笑說:「不會唱就不能過,所以得找會唱花兒的人同行。」

在西北流浪的幾個月,紀柏豪認為,在出發之前,「流浪」一詞代表著對遠方的嚮往。但在漫長的西北旅行中,不僅能坦然面對徒勞無功的嘗試、接受生命中難以如願的部分,並對中國大陸有了較為具體的想像。

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